Era il 1964 quando Boumedienne, presidente dell’Algeria ha pronunciato una considerazione che aveva del profetico, ossia aveva spiegato che l’Europa sarebbe stata conquistata con il ventre delle donne arabe ed essendo Boumedienne un arabo aveva esatta contezza che le donne arabe sono anche, e soprattutto, musulmane, come musulmani sono i loro mariti. Nella maggior parte dei paesi arabi, il cittadino è costituzionalmente sancito essere musulmano tranne che in Giordania, in Libano e in Egitto e ai tempi di Bashar El Asad e Saddam Hussein, anche in Siria e Iraq, ma adesso non più. Volenti o nolenti, l’identità araba sta per essere totalmente acquisita alla religione islamica.
E’ quindi da 62 anni che se ne parla e fa strano che qualcuno cada dal pero per la recente dichiarazione di un analista emiratino, tale Amjad Taha che, candidamente ci rende edotti che « l’emigrazione clandestina è una invasione pianificata del vostro paese senza carri armati e soldati »
Non si può dire chiaramente perché è una realtà che offende le anime belle (le quali si illudono che la realtà possa essere migliorata negandone gli aspetti negativi) ma é evidente che con la conclusione della IIGM (alla quale hanno partecipato gli indigeni delle colonie inglesi e francesi) ha fatto quasi immediato seguito la decolonizzazione. Un processo che ottemperava ad accordi che i colonizzatori avevano stipulato con i vari «ras» delle popolazioni colonizzate: l’impiego di combattenti indigeni.
A guerra conclusa, tale iniziativa ha sortito l’effetto di far esplodere un miscuglio di livore composto dall’insofferenza per l’oppressore, dalla naturale furbesca tendenza umana a incrementare il risarcimento e da una propensione al vittimismo (in gran parte ingenerato da una sconsiderata quanto mendace autocritica occidentale contro immaginari eccessi attribuiti alle crociate e alla rapacità occidentale arrivando persino ad autoattribuirsi la responsabilità dello schiavismo (tratta che vedeva in prima linea gli arabi e i capi delle tribù africane); a tale miscuglio si é aggiunta la connaturata spinta espansiva dell’Islam il quale, dalle origini, ha sempre espresso la volontà di realizzare una sorta di «lebensraum spirituale» convinto di contribuire a migliorare il mondo.
Tale spinta aveva raggiunto il suo culmine quando ha investito il Maghreb e la Spagna (XII sec dC) e dopo alterne vicende, grazie all’impero ottomano ha mantenuto una sorta di controllo almeno delle coste sud del mediterraneo fino al 1830, data dello sbarco dei francesi in Algeria.
Il resto è attualità: conclusa la decolonizzazione che, specie in Africa, ha rivelato il fallimento di gran parte delle nazioni arabo-islamiche che avevano ottenuto l’indipendenza (il Marocco è l’unico paese che ha saputo far fruttare senza preconcetti e al meglio l’esperienza dell’ex colonizzatore), quelle popolazioni sono diventate in parte lo «strumento» e in parte la «carne da macello» per l’incistamento in Europa in vista della sua occupazione e futuribile conversione alla religione salvifica, quella che conclude la sequenza profetica e che assicura l’armonia: l’Islam.
Lo «strumento» di questa dinamica è costituito dall’immigrazione legale o legalizzata la quale ha avuto inizio circa una cinquantina d’anni fa con l’arrivo di migranti spuri che si installavano e si integravano nella nostra struttura sociale della quale ottenevano la cittadinanza. Tale immigrazione, perfettamente integrata da noi, è costituita da persone per bene che hanno mantenuto intatte tradizioni e consuetudini musulmane (che sono suscettibili di essere in antitesi con le nostre), il fatto non costituisce elemento di preoccupazione fino a quando però non viene intercettato da chi ha intenzione di farne un grimaldello per svellere le nostre abitudini… chi ha questa intenzione ha un nome: la consorteria dei Fratelli Musulmani.
La «carne da macello» di cui ho detto più sopra é costituita dalla immigrazione clandestina, che ha iniziato ad imperversare una ventina d’anni fa, e che è usata per realizzare una sostanziosa massa di manovra antropologica che occupi gli spazi sociali (strade, piazze, pubblici servizi, strutture assistenziali, etc) lasciati liberi dalla incapacità (o disonestà!?) di una classe politica che ha perso la trebisonda e che, non sapendo (o non volendo sapere!?) che pesci pigliare, non fa altro che alimentare la nostra renitenza. E’ assodato che anche la «carne da macello» è intercettata, già prima di arrivare da noi, da quella consorteria che ha per scopo quello di trasformare l’Europa in una grande «Umma», ossia nella comunità dei credenti in Mohammad.
Non siamo ai tempi ultimi ma la dinamica é a uno stadio avanzato del progetto… se non ci svegliamo non ci salverà nemmeno quel grido di battaglia per cui: «O il Piave o tutti accoppati».
